Les derniers maîtres de la Martinique

tentor a écrit :lol sur le forum ils vont te dire ke tu parle de renoisie donc beaucoup pas concerné


sinon merci de montrer ca mais bon longtime nou connait ca et ca fais pas trop plaisire

d ecouter ca bien ke c est notre histoire et crois pas montrer ca ici va sensibiliser d autre personne que nous meme

et je pense pas qu on soient beaucoup sur le forum

mais big up mais y a zouker.com ou vol creole c est lus approprier je pense

Salut,

Et toi, te sens tu concerné par le conflit entre Israel et la Palestine et a tu manifesté ton soutient aux palestiniens?, te sens tu concerné par les sans papier, te sens tu concerné par le faite qu'il y a de nombreuses espèces sur terre qui risque de disparaitre si on arrête pas de polluer notre planète?

Donc, stp, arrête de faire du comunautarisme. Personnellement, t'as vu, j'ai pris le temps de regarder ce reportage pour m'informer et c'est le but de ce post il me semble, non?
De plus on ne te vois pas réagir sur d'autre sujet qui sont aussi important. Donc, j'ai l'impression qu'on ne te sens pas trop concerné par les autres problèmes si il n'y a pas un noir qui est mit en cause?

Donc, maintenant pour en revenir au sujet, oui je trouve ça dégueulasse que ça se passe comme ça en Martinique et en Guadeloupe et surtout quand t'entend je ne sais plus qui te parler de "race pure", il y a des claques qui se perdent. Quand tu vois la différence de prix qu'il a sur l'alimentaire, c'est hallucinant. La tablette de chocolat a 5 euros alors que la même en France ne coute que 2.50 euros. Les huit yaourt a 8 euros alors qu'en France, pareil, moitié moin chère. Les banane sont plus chère sur place qu'en métropole, c'est mortel. Faudrait qu'on m'explique d'aillieur comment un produit qui vient du champ d'a côté arrive a être plus chère que qu'ici??????

Apparemment, le partage des richesse, ils ne connaissent pas trop. Ensuite, les béké ont l'aire d'être vachement influent alors, je ne sais pas comment ils se démerdent, mais ils sont fort. Ce n'est pas un compliment que je leur fait quand je dis ça. Mais quand tu vois la réunion qu'ils arrivent a obtenir concernant la diminution des taxes de douane sur les banane des autres pays, ça veut bien dire qu'ils ont le bras long. En plus, ils sont content quand ils sortent de la réunion.

Maintenant, c'est clair, les béké ne représente que 1% de la population donc je pense que effectivement les martiniquais ont le pouvoir de changer les choses. Comme Keny Arkana le dit très bien, ils ont le chiffre, on a le nombre.

Un ami m'a envoyé ça.

Diffusé sur le net, je pense. L'auteur de la vidéo controversée s'explique à propos de sa démarche, légitime en soi.


Interview de Romain Bolzinger, réalisateur des Derniers maîtres de la Martinique

« Les Békés sont prisonniers de cette histoire… »

Qu’avez-vous présenté aux Békés comme projet pour qu’ils vous ouvrent ainsi leurs portes ?

Ça ne s’est pas passé comme ça.
On voulait faire un reportage sur la Martinique d’aujourd’hui : son économie, sa société, ses grandes figures. Évidemment pour bien comprendre ce qui se passe sur l’île en 2008, il est nécessaire d’ appréhender ses spécificités historiques très fortes !
Je me suis donc d’abord intéressé aux grands patriarches de la communauté béké. Je suis allé voir Eric de Lucy, grand patron de la banane et directeur général du groupe Bernard-Hayot, et j’ai également rencontré Alain Huyghues-Despointes et bien d’autres personnalités non béké.
J’ai bien-sûr dit que j’étais journaliste, je leur ai dit que je faisais un reportage sur l’économie de la Martinique et ses grands acteurs. Et que je voulais faire le portrait de ces personnalités qui jouent un rôle dans l’ économie de l’île. Ils jouent un grand rôle et ne s’en cachent pas. Ils voulaient me montrer qu’ils étaient puissants, ils m’ont emmené à l’Elysée, à Bruxelles au ministère de l’agriculture et de l’outremer, partout où ils défendent leurs intérêts économiques…
Je ne suis pas venu les voir en leur disant que je faisais un reportage sur la communauté Béké. J’ai essayé de comprendre d’abord qui ils étaient, comment ils fonctionnaient. Et pour cela, il me fallait du temps.
On a établi une relation de confiance, ils m’ont longuement exposé les spécificités de leur communauté, ils savaient donc pertinemment que j’allais en parler.


Le travail a-t-il été facile ?

Cela n’a pas été évident.
Ils n’acceptent pas facilement que des journalistes s’intéressent à leur histoire. Mais finalement, les questions tabou que je pose sur les Békés et leur histoire, je ne les ai posées qu’à la fin du tournage. C’était à ce moment-là qu’eux-mêmes étaient prêts à en parler. Je dirai même que j’ai senti chez une grande partie des blancs créoles que je rencontrais, notamment dans la famille Huyghes Despointes, le besoin d’en parler. Une envie de s’expliquer, de raconter leur histoire… Ils m’en parlaient tout le temps en off, dès que la caméra était éteinte…
Et j’ai l’impression que les Békés sont un peu prisonniers de cette histoire…
Et le film débute avec Bernard Hayot, Eric de Lucy et Charles Rimbaud aux funérailles d’Aimé Césaire. Qu’avez-vous voulu nous montrer ? Une volonté de rapprochement des Békés ?
Je ne sais pas si c’est une volonté de rapprochement parce que quand je leur pose des questions, ils n’ont pas trop envie d’en parler. Ils sont présents aux obsèques, ils veulent que ça se voit.
A mon avis, la communauté béké envoie des signaux de réconciliation dès qu’ils en ont l’occasion à la communauté afro-antillaise. C’est très positif, mais seules les grandes personnalités le font.
Derrière, les autres se tiennent à l’écart, reclus, et force est de constater qu’aux funérailles de Césaire, on les comptait sur les doigts de la main.

Vous nous présentez une communauté qui truste les richesses. Vous vous en étonnez ?

Ma démarche est de comprendre cette situation et de faire connaître au plus grand nombre de Français une exception historique qu’on ne retrouve nulle part ailleurs dans le monde.
C’est simplement surprenant qu’une petite communauté qui a colonisé, qui a réduit en esclavage, qui a résisté à la Révolution et qui, après l’abolition, a continué à prospérer, continue aujourd’hui de vivre entre eux, même si les békés sont intégrés à la société martiniquaise dont ils sont une émanation directe.
Alors tout ça est surprenant et quand on l’apprend, on a envie de comprendre. On s’est mis dans une logique journalistique où l’on ne s’appuie que sur des faits avérés.
La vie chère… On n’invente pas !

En montrant une fille avec son chariot dans un supermarché et qui se prive de tout, n’avez-vous pas l’impression d’entretenir l’idée que les békés continuent d’exploiter les descendants d’esclaves ?

C’est un peu vite dit. Les békés n’exploitent personne.
D’ailleurs le problème de la vie chère n’est pas un problème béké, il concerne tout l’outremer. C’est une question macro-économique qui concerne tous les entrepreneurs mulâtres, noirs, chaben, béké et métro, ou même chinois !
Maintenant, notre sujet, c’est les grands acteurs de l’île. On raconte l’économie de la Martinique à travers cette communauté qui pèse très lourd dans un certain nombre de secteurs comme l’agro-alimentaire, la grande distribution ou l’agriculture.

Vous revenez sur le chlordécone pour leur faire porter le chapeau aussi ?

Les faits existent. On sait qu’il y avait des relations très ténues entre les bananiers et certains politiques. Malgré une interdiction européenne, 3 ministres successifs autorisent l’utilisation du chlordécone par dérogation pendant trois alors qu’il existe d’autres produits : on ne peut pas faire comme si on ne le savait pas.
Mais les Békés ne sont pas responsables à eux tout seul du problème de la contamination au chlordécone dans les Antilles. Il y a des politiques, et l’administration elle-même.
Il n’y a pas de commission d’enquête parlementaire, il n’y a eu qu’un rapport d’information…

Le film fait scandale à cause des propos tenus par Alain Huyghues-Despointes. Que lui a-t-il pris de déclencher cet « Hiroshima » ?

Il a d’abord voulu me montrer quelque chose de peu connu, le fameux arbre généalogique. Et là, il a commencé à me raconter l’histoire.
Puis, dans un second temps, au cours d’une interview sur l ‘économie et la société martiniquaise, je lui demande pourquoi les Békés ne se sont jamais métissés. Vous connaissez la réponse qu’il m’a faite…
On me montre un arbre où on voit que tous les Békés ont un lien de parenté et où aucun Noir n’est rentré, on demande pourquoi…
Je suis journaliste, je pose des questions, il n’y a pas de piège. Et je rappelle qu’il n’y a aucune caméra cachée dans mon film.

Avez-vous conscience que ce film va soulever des passions ?

Ca soulève une autre chose : est-ce que cette question avait déjà été journalistiquement traitée ?
Si ça soulève des passions, c’est probablement parce qu’on appuie là où ça fait mal, parce qu’on s’intéresse à une question un peu tabou.
Oui, on s’est intéressé en Martinique aux rapports entre les anciens colons et les anciens esclaves.


Hors champ

Avant l’interview dans les locaux de TAC Presse, Romain Bolzinger est pendu au téléphone avec José Huyghues-Despointes. Après l’interview, c’est Alain Huyghues-Despointes qui l’appelle… « C’est pire que la bombe d’Hiroshima ! », lance au journaliste l’octogénaire…
Le journaliste lui rappelle qu’il a parlé dans les rushes du film « d’hypocrisie ».
Mais, Romain Bolzinger, surprenant notre intérêt, ferme la porte et achève sa discussion (longue) dans l’intimité. Eric de Lucy aussi l’a appelé.

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Le blog des informations du 5e DOM, en attendant le site Internet de France-Antilles.

Le Revolutionaire a écrit :Salut,

Et toi, te sens tu concerné par le conflit entre Israel et la Palestine et a tu manifesté ton soutient aux palestiniens?, te sens tu concerné par les sans papier, te sens tu concerné par le faite qu'il y a de nombreuses espèces sur terre qui risque de disparaitre si on arrête pas de polluer notre planète?

Donc, stp, arrête de faire du comunautarisme. Personnellement, t'as vu, j'ai pris le temps de regarder ce reportage pour m'informer et c'est le but de ce post il me semble, non?


Maintenant, c'est clair, les béké ne représente que 1% de la population donc je pense que effectivement les martiniquais ont le pouvoir de changer les choses. Comme Keny Arkana le dit très bien, ils ont le chiffre, on a le nombre.

Merci.

D'un bout à l'autre de la planète, les problèmes diffèrent mais les conséquences sont les mêmes:
_spoliation des terres et des richesses,
_mécontentement du peuple,
_exode des populations pour des conditions de vie meilleures,
_flux des cerveaux des pays concernés vers d'autres pays etc.

je le repete je repond a ce ki me parle quand aux communautarisme heureusement qu il existe sinon on parlerais tous comme toi et je repete aussi que peut etre que sur un forum antillais il serait plus ecouter, pas peut etre ,c est sur puisque sur vol creole le nombre de reaction dépasse de loin les reaction de reggea france

autre chose les palestiniens euh j avoue rien a foutre je regarde aux info je trouve ca triste mais bon a vrai me sentpas concerné

les sans papier ca me fait chier mais je suis jamais allé manifesté marcher dans la rue tout ca la non je dois l admettre

mais le probleme n est pas la ca derange que je lui disent d aller parler aux concerné?

a la base le titre du post c les maitre de la martinique la moitier de ma famille est de la bas moi de guyane tu comprendras ke ca me touche plus ke la palestine merci


sinon perso j ai jamais demandé a ki ke ce soit sur le forum de pleurer pour nous et je suis pas dans cette optique plus dans l optique on sait tres bien comment on se regarde et comment on s apprecie


un ressortissant de la renoisie

dicton pris dans le livre de rama yade
tant que les lions n auront pas leurs propres historiens, les histoire de chasse continueront de glorifier le chasseur

d ailleurs dans le conflit vit moins chere les premiers on été les guyanais^^

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Ben vas-y, racontes-là l'Histoire des lions, leur quotidien et pitou... Parce que tu comprendras que quelques-uns ici sont à l'Est des plages normandes, d'autres dans les cimes enneigées, deux/trois vers la Syrie, un poulet bloqué au RER, une évadée , six ou sept londoniens et surtout surtout des descendants bretons dont les Grands-pères ont couché là-bas sous les palmes...

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Bien le reportage.....

Vraiment....

Merci pour le link !!!

bete a part prend le lion pour aimé cesaire et peut etre que ton crane de piaf comprendras mieux

si je peux me permettre .................


les rennes c'etait pour un autre topic..............


(avec photos...................peut etre pour 24/12/09!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)
plus exactement pour l'idée du "reindeer's wood sound"




un peu d'humour ne vous derangera pas j'espere dans votre dialogue(tant soit peu que ce soit reellement un dialogue)

zaz a écrit ::lol:








si je peux me permettre .................


les rennes c'etait pour un autre topic..............


(avec photos...................peut etre pour 24/12/09!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)












un peu d'humour ne vous derangera pas j'espere dans votre dialogue(tant soit peu que ce soit reellement un dialogue)

LOL.

J'ai juste écrit dans la précipitation et n'ai pas pensé relire mes propos.

Je ne cherchais pas le dialogue à proprement parler mais des réactions; positives, négatives ou neutres. Peu m'importe.

Up
A voir : [lien retiré]

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C'est malheureux, mais seul un journaliste de type caucasien pouvait réaliser un tel reportage.



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La barricade ferme la voie, la Guadeloupe et la Martinique montrent le chemin !

j'ai pas compris Beth'. Tu veux dire quoi??

Je suppose que Beth' a voulu dire par là que ce reportage aurait pu être réalisé par un autochtone dont les spécificités locales lui sont propres.

Or, on s'aperçoit que ce n'est pas le cas.

Me tromperais-je ?

.

Je veux dire que pour filmer les affreux dans leurs chez-eux c'est obligatoire d'être blanc de peau.

[...]

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